|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Δευτέρα, 29 Φεβρουάριος 2016 19:28 |
|
Ο Στέφανος στην ομιλία του λέγει τί είπε ο Θεός στον Μωυσή και λέγει ποιούς πατέρες ο Θεός αναγνωρίζει πάντοτε διότι ήταν πιστοί εις Αυτόν ..."Εγώ είμαι ο Θεός των πατέρων σου, ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ." και μάλιστα ισχύει αυτό και σήμερα και πάντοτε καθόσον ο Χριστός είπε..."Περί δε της αναστάσεως των νεκρών δεν ανεγνώσατε το ρηθέν προς εσάς υπό του Θεού, λέγοντος· Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ; δεν είναι ο Θεός Θεός νεκρών, αλλά ζώντων. Και ακούσαντες οι όχλοι, εξεπλήττοντο διά την διδαχήν αυτού" Ματθ.22,31-33
Βλέπετε καμία θρησκευτική ταμπέλα να λέει ότι πιστεύει στον Θεό του Αβραάμ, Ισαάκ, Ιακώβ,στον Θεό των Πατέρων; Βλέπετε να προβάλει αυτούς τους πατέρες ή άλλους; Εδώ βλέπουμε σωρεία πατεροποιημένων προτομών να είναι οι στύλοι πάνω στους οποίους ανεγέρθησαν τα χριστεπώνυμα θρησκευτικά ιδρύματα! Βλέπουμε θρησκευτοανα- γορευθέντες πατέρες όπως: Αθανάσιος, Βασίλειος, Γρηγόριος, Αντώ- νιος, Κλήμης, Αυγουστίνος, Θωμάς Ακινάτης, Λούθηρος, Ζβίγγλιος, Καλβίνος, κ.α που έχουν ονομασθεί πατέρες γιατί προφανώς οι πατέρες Αβραάμ, Ισαάκ, Ιακώβ δεν γέμιζαν το μάτι των θρησκευτο-κατασκευα- στών , τους θεώρησαν καλούς μεν, αλλά για τον παλαιο-πατερικό Ιουδαϊσμό και όχι για τον νεο-πατερικό Χριστιανισμό τους!
Και έτσι έγινε αλλαγή πατέρων και αλλαγή των τέκνων...καθόσον τα τέκνα μοιάζουν των πατέρων τους...
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Τρίτη, 19 Ιούλιος 2016 23:11 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Σάββατο, 20 Φεβρουάριος 2016 12:20 |
|
Λόγος απ.Παύλου υπέρ κατά σάρκα Ισραηλιτών συγγενών του,ων η υιοθεσία,...ων οι πατέρες...ο ων (ή) ων ο επι πάντων Θεός ευλογητός ;
"Αλήθειαν λέγω εν Χριστώ...ότι λύπη μοι εστιν μεγάλη και αδιάλειπτος οδύνη τη καρδία μου. ηυχόμην γαρ ανάθεμα είναι αυτός εγώ απο του Χριστού υπέρ των αδελφών μου των συγγενών μου κατά σάρκα, οίτινες εισίν Ισραηλίται ων η υιοθεσία και η δόξα και οι διαθήκαι & η νομοθ.& η λατρεία ων οι πατέρες και εξ ών ο Χριστός το κατά σάρκα (ο ων) Η΄ (ων ο)*** επι πάντων Θεός ευλογητός εις τους αιώνας,αμήν" Απ.Παύλος προς Ρωμ.9/θ΄2-5
***Ανάγκη να βάλλουμε το διαζευκτικό επειδή σε άλλο κείμενο υπάρχει αντί του "Ο ΩΝ ..." το "ΩΝ Ο ..."
Παρακάτω θα γίνει αναλυτική μελέτη ώστε να προσεγγίσουμε το νόημα των λεγομένων του απ.Παύλου.
φ.σ
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Τρίτη, 23 Φεβρουάριος 2016 23:43 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Τετάρτη, 03 Φεβρουάριος 2016 23:46 |
|
Μερικά τινά περι της δεικτικής και όχι προσωπικής αντωνυμίας "εκείνος" . Για όσους επισπεύδοντες του τριαδισμού που έχουν εθελοανακαλύψει το "εκείνος" για να κτίσουν την τριαδολογία ως δόγμα βασιλευόμενης θρησκευτοκρατορίας.
Το σχετικό εδάφιο λέγει:
" Ο δε Παράκλητος, το Πνεύμα το Άγιον, το οποίον θέλει πέμψει ο Πατήρ εν τω ονόματί μου, εκείνος θέλει σας διδάξει πάντα και θέλει σας υπενθυμίσει πάντα όσα είπον προς εσάς."
Το "εκείνος " (δεικτική αντωνυμία) αναφέρεται στο προηγούμενο αρσεν. γένους αναφερόμενο στη πρόταση που είναι το "Παράκλητος"- δηλ. δείχνει απλή γραμματική σύνταξη επι του επιθέτου "παράκλητος",δηλ δείχνει τις παρακλητικές ιδιότητες που έχει το ουσιαστικό που έπεται ,και που είναι "Το Πνεύμα το Άγιον"! Δεν λέγει για το Πνεύμα , ο Οποίος, αλλά το οποίον, γιατί φυσικά δεν ταιριάζει στο γένος της γραμματικής!
Άρα με μόνη αναφορά στο "Εκείνος" δεν βγαίνει συμπέρασμα ότι είναι τρίτο πρόσωπο αφού το εκείνος αναφέρεται σε ουδέτερο ουσιαστικό που γραμματικά δεν έχει γένος αρσενικού ή θηλυκού, άρα είναι Δυναμικό θείο στοιχείο που στέλνεται απο Πρόσωπο που εν προκειμένω είναι ο Θεός, ο Πατέρας και Θεός του Χριστού! Είναι λοιπόν η καθαρά ευκολονόητη και όχι δυσνόητη έννοια της "Δυνάμεως εξ ύψους" που αναφέρεται στην Αγία Γραφή περί του Πνεύματος του Αγίου , και είναι Αυτό το οποίο εστάλη απο τον Θεό την ημέρα της Πεντηκοστής στους μαθητές του Χριστού και μόνο. Ακολούθως μέσω της υπακοής στον Αποστολικό Λόγο δίδεται το Πνεύμα του Θεού και στους μεταγενέστερους πιστούς Του Χριστού,στους πειθαρχούντες και υπακούοντες στο πνεύμα των νόμων του Θεού!
φ.σ
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Πέμπτη, 11 Φεβρουάριος 2016 23:59 |
|
Περισσότερα...
|
|
 |
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Δευτέρα, 01 Φεβρουάριος 2016 12:29 |
|
"Αλλά συ μένε εις εκείνα, τα οποία έμαθες και επιστώθης, εξεύρων παρά τίνος έμαθες, και ότι από βρέφους γνωρίζεις τα ιερά γράμματα, τα δυνάμενα να σε σοφίσωσιν εις σωτηρίαν διά της πίστεως της εν Χριστώ Ιησού."
Τι μάθηση έχουμε και ποιά πίστωση έχουμε και αν έχουμε κάτι ... απο ποιόν έχουμε πιστωθεί απο τους Αποστόλους του Χριστού ή απο τους ιεράρχες των ανθρώπων; Ο Χριστός είπε να μη είναι κανένας κατεξουσιάζων του πομνίου Του. Όρισε την σωτηρία των πιστευόντων εις Αυτόν δια του λόγου των Αποστόλων Του μόνον!
Το επίθετο "ιεράρχης" παραπέμπει σε θρησκευτική εξουσία και όχι πνευματική διακονία. Πόσο καλύτερο δεν θα ήταν να μη υπήρχε κανένας ιεράρχης, καμία "πενταρχία" που είχαν ονομάσει τα πατριαρχεία οι μεσαιωνάροι ως κέντρα άσκησης θρησκευτικής εξουσίας οι τρώγωντες το ποίμνιο και όχι φυλάττοντες αυτό.
Είναι ανάγκη να το πούμε καθαρά για να μη θρησκευτοαπατάται κανένας... Αν δεν έχουμε πιστωθεί απο τον γεγραμμένο αποστολικό Λόγο τότε έχουμε πτωχεύσει και έχουμε καταχωρηθεί στο πτωχευτικό δίκαιο του κόσμου της απείθειας.
φ.σ
|
|
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Τετάρτη, 06 Ιανουάριος 2016 23:04 |
|
Είναι πρώτιστο καθήκον του ανθρώπου να γνωρίσει την Αλήθεια και η Αλήθεια δεν είναι εντός του ανθρώπου αλλά εκτός του ανθρώπου.
Η εμπειρία είναι βοηθός του ανθρώπου αλλά δεν αρκεί για να αποκτήσει ο άνθρωπος σοφία. Εμπειρία χωρίς εξήγηση απο τον Θεό των εξηγήσεων είναι ατελής και οδηγεί εις την σοφιστική ψευδαίσθηση.
Εμπειρία χωρίς ένα σώμα εν ζωή είναι ουτοπία. Όπως ο Αριστοτέλης είπε ψυχή χωρίς σώμα δεν υφίσταται αυτονόητο ότι εμπειρία μεταθανάτια δεν μπορεί να υπάρξει διότι δεν υπάρχει σώμα εν ζωή...
φ.σ
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Τετάρτη, 27 Ιανουάριος 2016 00:54 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Κάποια στιγμή ένα παπάς έπεσε κατά λάθος απο τη βάρκα και έγινε επισπεύδων αγιοποιητής των υδάτων πριν προλάβει να ρίξει τον σταυρό στη θάλασσα...Παπάς στη θάλασσα κάποιοι θα σκέφτηκαν ή θα φώναξαν αλλά καλύτερα... δεν είναι πιό άγια τα νερά μαζί μe το σταυρό να πετιέται και ο παπάς μέσα ως bonus super agious;
Τρόμαξαν όμως τα σαλάχια βλέποντας ένα μαυροχρυσοκέντητο σαλάχι που δεν είχαν ξαναδεί στο Αιγαίο...ίσως κάποια σαλάχια και λοιπά ψάρια του Αιγαίου έκτοτε να έχουν και να προσκυνούν ένα άγιο Σαλάχιους που τους έπεσε ξαφνικά πάνω τους...
Μη σας φανεί παράξενο ...Μέσ' του Αιγαίου...αγγελοπαπάδες κολυμπάνε...ψέλνοντας βοήθα παναγιά...που λέει και το νησιώτικο τραγούδι..
Ξέρετε ποιά παναγιά,τι λέω παναγιές να δείτε που κολυμπάνε σε σχεδίες ή μόνες τους όπως λένε στα νησιά πως ...φανερώθηκε η φανερωμένη,η κανάλα ας πούμε (ας με συγχωρήσουν οι Κρητικοί φίλοι της Αληθείας δεν είναι γι αυτούς), λέω λοιπόν κολυμπάνε απο τη γαστερομάνα Κρήτη γιατί κάποιοι τουριστικοί οδηγοί νησιών τα γράφουν και μάλιστα είχαν και φως λέει πάνω τους οι ανοικτού τύπου ferry boat εικόνες!
Το παραμύθι λέει μόνες τους οι παναγιές στη θάλασσα ήλθαν επιπλέουσες αλλά όπως όλα τα παραμύθια ...υπάρχει και ο δράκος εικονοαγωγιάτης θαλασσο- κρητο-κράτωρ κωπηλάτης ως άγιος σέρβερ της κάθε παναγιάς.
φ.σ
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Δευτέρα, 15 Αύγουστος 2016 00:21 |
|
Περισσότερα...
|
|
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Πέμπτη, 31 Δεκέμβριος 2015 22:12 |
|
Άγιος Διοτρεφής έρχεται... στην Εκκλησία έρχεται ...και τους αδελφούς δεν καταδέχεται ...Εκβάλει δε απο την Εκκλησία... η αρχό,η αρχόντισσα θρησκεία!
Άγιος Τριο-τρεφής έρχεται... απο τη, τη Καππαδοκία έρχεται... και με την τριάδα ανατρέφεται... τους αιρετικούς αποστρέφεται... γιατί πρέπει η Αλήθεια στη θρησκεία να απαγορεύεται...
Ας αφήσουν την καραμελωμένη αγάπη και τα πλαστικά λουλούδια, όλοι αυτό το σύμμεικτο πλήθος θρησκευτικού οπορτουνισμού που συντρέχει με αρχηγούς τους διαχρονικούς Διοτρεφήδες που έχουν ως ποιμένες, κάποιους πνευματικά ανειδίκευτους αυτοδιοριζόμε- νους ιερείς που προεξέχον καθήκον θρησκευτικής εμπάθειας έχουν να σβήνουν το Πνεύμα στην Εκκλησία αποκόπτοντας και αφορίζοντας και διώχνοντας ως αιρετικούς και αποσυναγώγους όλους όσους έχουν την παρρησία της ελευθερίας του πνεύματος της Αληθείας δηλ.να διώχνουν όσους σκέφτονται και πιστεύουν διαφορετικά απο τα συνοδικά τους κατεξουσιαστικά καταστατικά.
φ.σ
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Τρίτη, 19 Ιούλιος 2016 23:06 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
"Ημείς εξεύρομεν ότι μετέβημεν εκ του θανάτου εις την ζωήν,διότι αγαπώμεν τους αδελφούς,όστις δεν αγαπά τον αδελφόν μένει εν τω θανάτω."
Εάν λειτουργούμε εν αγάπη είμαστε ζώντες στα μάτια του Θεού, υπάρχουμε ως λειτουργοί ιερείς Του και με αυτή την έννοια έχουμε μεταβεί απο την κατάσταση του θανάτου εις την κατάσταση της ζωής πάντοτε στα μάτια του Θεού που βλέπει και λογαριάζει ποιός είναι ο ποιών το θέλημά Του και ποιός είναι μη ποιών το θέλημά Του.
Αν δεν αγαπούμε πάντοτε εν έργω και αληθεία,τότε αγαπούμε μόνο συναισθηματικά(μόνο τους αγαπώντες ημάς) με συνέπεια να μένουμε στην προτέρα κατάσταση του θανάτου δηλ δεν μας θεωρεί ο Θεός ως ζώντες ως έχοντες δηλ την ευαρέσκειά Του ,την Χάρη Του άρα και την μέλλουσα μισθαποδοσία εν ουρανοίς που την υπόσχεται μόνο στους εργαζόμενους κατά το θέλημά Του.
φ.σ
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Παρασκευή, 12 Αύγουστος 2016 21:08 |
|
Περισσότερα...
|
|
Συντάχθηκε απο τον/την Εκδότης
|
|
Πως εννοούμε το "όλοι είμαστε οι άλλοι" αφού αν είμαστε Χριστιανοί, γεννηθέντες εκ του πνεύματος του Θεού και όχι γεννηθέντες εκ των θρησκειών, τότε δεν πρέπει να είμαστε σαν τους άλλους, τους Γάλλους, Άγγλους, Πορτογάλλους, γενικά τους Έλληνες, τους εθνικούς όλους...
Αν ταυτιζόμαστε με τους άλλους τότε δεν είμαστε εμείς...Και αν δεν είμαστε εμείς τότε τι είμαστε παρά σώματα νεκρά...άνευ Πνεύματος Χριστού που είναι το μόνο που κάνει τη διαφορά μεταξύ ζώντων και νεκρών!
Όλος ο κόσμος θρησκευεται και μάλιστα οι Γάλλοι θρησκευόμενοι έχουν Κυρία αντί για Κύριο, και μ'αυτή την έννοια οι έλληνες θρησκευτικοί δούλοι δικαιολογημένα συνασπίζο- νται διότι έχουν την ίδια κυρία...εκείνοι ως παναγία των Παρισίων κοινώς Νοτρ ντάμ-(η κυρία τους)! και οι κατοικούντες την ελληνική επικράτεια "η παναγιά μαζί τους" η μεγαλόχαρη,η παντάνασσα, ή πλατυτέρα των ουρανών κλπ...
Μήπως πρέπει να πούμε "είμαστε όλοι αμαρτωλοί" και αυτό εν θλίψει και μετανοία καρδιάς και όχι εν καυχήσει γιατί αυτό σημαίνει είμαστε όλοι Γάλλοι,είμαστε όλοι Σαρλί Εμπντό...δηλαδή είμαστε όλοι θρησκευόμενοι με θεό-είδωλο τον χωμάτινο εαυτό μας και με λατρευτική εικόνα την κοινή πατρίδα μας την επίγεια.
φ.σ
|
|
|
Τελευταία Ενημέρωση στις Τρίτη, 19 Ιούλιος 2016 23:16 |
|
Περισσότερα...
|
|
