|
ΚΥΡΙΑ ΑΡΘΡΑ
|
|
Αν μας ρωτούσε κάποιος σήμερα «βλέπεις ή όχι;» Φαντάζομαι η πρώτη αντίδρασή μας θα ήταν να τον κοιτάξουμε στην αρχή με απορία και στη συνέχεια χαμογελώντας θα του απαντούσαμε «τι ερώτηση είναι αυτή. Φυσικά και βλέπω, δεν είμαι τυφλός».
Κάπως έτσι απάντησαν και οι Φαρισαίοι στον Κύριο όταν τους είπε: «Εγώ διά κρίσιν ήλθον εις τον κόσμον τούτον, διά να βλέπωσιν οι μη βλέποντες και να γείνωσι τυφλοί οι βλέποντες» Ιωάννης 9/θ΄39. Παράξενα λόγια, αλήθεια. Τι είδους κρίση είναι αυτή, να δουν αυτοί που δεν μπορούν και να τυφλωθούν αυτοί που βλέπουν; Γίνονται αυτά σήμερα;
|
|
|
Περισσότερα...
|
|
ΙΣΤΟΡΙΚΑ
|
|
30/11/2008 01:09 |
|
"Τα είδωλα αυτών είναι αργύριον και χρυσίον, έργα χειρών ανθρώπων.
Στόμα έχουσι και δεν λαλούσι, οφθαλμούς έχουσι και δεν βλέπουσιν, ώτα έχουσι και δεν ακούουσι,
μυκτήρας έχουσι και δεν ψηλαφώσι, πόδας έχουσι και δεν περιπατούσιν, ουδέ ομιλούσι δια του λάρυγγος αυτών. Όμοιοι αυτών ας γείνωσιν οι ποιούντες αυτά, Πας ο ελπίζων επ' αυτά"
Ψαλμός 115/ριε'4-8
Σημειώστε ότι ο παπάς στη λειτουργία ψέλνει το παραπάνω κομάτι θυμιατίζοντας τις εικόνες !
------------------------------------------------
Δεν πρέπει να διαφεύγει το γεγονός ότι δεν υπήρχαν εικόνες τα πρώτα 300 αγνά χρόνια της Χριστιανικής Εκκλησίας. Από τον 4ο αιώνα επικράτησε ο στολισμός πρώτα και η λατρεία μετέπειτα, των εικόνων στους εκκλησιαστικούς χώρους.
Ήταν αποτέλεσμα της αναγκαστικής μετονομασίας των ειδωλολατρών σε χριστιανούς με το διάταγμα των Μεδιολάνων του λεγομένου μεγάλου Κωνσταντίνου το 313 μ.Χ.
|
|
|
Περισσότερα...
|
|
ΙΣΤΟΡΙΚΑ
|
|
Παραθέτουμε μερικά αποσπάσματα απο την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους του Κων. Παπαρηγόπουλου.
Στην ιστορία μαρτυρείται ο ρόλος της κληροκρατικής εξουσίας κόντρα σε κάθε προσπάθεια μεταρρύθμισης .
Τα παρακάτω έχουν να κάνουν με την σκοτεινή στάση του κλήρου και κυρίως των μοναχών την εποχή του μεσαιωνικού Ελληνισμού, που όμως δυστυχώς μέχρι και σήμερα συνεχίζεται, συντηρείται και επαυξάνεται.
Όπως αναφέρει ο ιστορικός του έθνους , στα μοναστήρια και στα ευαγή ιδρύματα επικρατούσε η περηφανής περι την απληστίαν νόσος ...
|
|
|
Περισσότερα...
|
|
 |
|
ΚΥΡΙΑ ΑΡΘΡΑ
|
|
Περι των ονομάτων που έχουν αποδωθεί στην μητέρα του Χριστού
Κατ' άρχήν η ονομασία Παναγία δεν υπάρχει στην Αγ. Γραφή . Ο Θεός αναφέρεται ως άγιος "Διότι ούτω λέγει ο Ύψιστος και ο Υπέρτατος,... του οποίου το όνομα είναι Ο Αγιος" Ησαΐας 57:15·. Εδώ υπάρχει η πρώτη και σημαντική υπέρβαση .Την ονομάζουν Παναγία και ακόμα Υπεραγία δηλαδή υπερκαλύπτουν την ιδιότητα του Θεού ! Πιό πάνω απο τον Θεό επιτάσσει η < ορθόδοξη εθελοθρησκεία>!
Στο Γραφικό κείμενο "Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς· Τι είναι μεταξύ εμού και σου, γύναι;" Iωάν.2:3-5. O Χριστός την αποκαλεί γυναίκα και την αποχωρίζει εντελώς απο το θαυματουργό έργο Του. Καμία θέση στο θαύμα του Χριστού και πολύ περισσότερο στο παντοτινό θαύμα της σωτηρίας μας που μόνο ο Χριστός μπορεί να προσφέρει.
Πως τώρα συμβαίνει να λένε ότι κάνει θαύματα η "παναγία" και μάλιστα η Τηνιακή και όχι ας πούμε η Αρκουδιώτισσα στη Κρήτη, είναι ένα θέμα που πρέπει να προβληματίζει. Ποιοι είναι όλοι αυτοί που έχουν αναγάγει την μητέρα του Χριστού Σωτήρα, κοσμοσωτήρα, θαυματοποιό ακυρώνοντας με τις παραδόσεις τους, το έργο του μόνου σωτήρα Χριστού;
|
|
|
Περισσότερα...
|
|
ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ
|
|
19ο Πνευματικό
Συνέδριο Νέων - Μαρανάθα
"Τώρα Κύριε τι περιμένω;
Η ελπίδα μου είναι σε Σένα "
28 Αυγ.έως 4 Σεπτ. 2010
Κατασκήνωση Summer Fun
Ξυλοκέριζα Κορινθίας.
Χρήσιμες πληροφορίες
επιμέλεια-οργάνωση:
ΜΑΡΑΝΑΘΑ
www.maranatha.gr
|
|
|
Περισσότερα...
|
|
ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΑ
|
Ενέργεια του λιτανεύειν. Πάνδημη ικετήρια περιφορά. Λιτανείαι, τακτικές περιφορές σκευών ή απεικονήσεων ή μελών ανθρωπίνου σώματος...
Πληθώρα αναφορών λιτανεύσεων στην ειδωλολατρική αρχαιότητα της Ελλάδος, Αιγύπτου, Βαβυλωνίας
Η Παλαιά Διαθήκη δεν έχει ούτε έμμεσα να παρουσιάσει λιτανείες. Για ικεσία και μετάνοια, για αποτροπή πολέμων κλπ.
Θρησκευτικές τελετές, όμοιου τύπου με τις λιτανεύσεις είναι ξένες προς τις ειδικές και λεπτομερείς εντολές του Θεού, σχετικά με τη λατρεία Του.
|
|
|
Περισσότερα...
|
|
|
|
ΜΑΡΑΝΑΘΑ BAND
|
|
12/04/2010 19:42 |
|
|
|
ΙΣΤΟΡΙΚΑ
|
|
Στη Γέννεση κεφ.6 εδ.5,11-14 διαβάζουμε τι καθεστώς υπήρχε στην προ κατακλυσμού εποχή...
Και είδε ο Κύριος ότι επληθύνετο η κακία του ανθρώπου επί της γης,... Διεφθάρη δε η γη ενώπιον του Θεού, και ενεπλήσθη η γη αδικίας....Και είδε ο Θεός την γη, και ιδού, ήτο διεφθαρμένη· διότι κάθε άνθρωπος είχε διαφθείρει τον δρόμο του επί της γης
Ο Χριστός διδάσκει τα παρακάτω γιά την ημέρα του ερχομού Του και προλέγει ότι το καθεστώς των ανθρώπων θα είναι ίδιο με τις ημέρες του Νώε-
απο Ματθ.24,35-39
Ο ουρανός και η γη θα παρέλθει, οι δε λόγοι μου δεν θα παρέλθουν...και καθώς οι ημέρες του Νώε, έτσι θα είναι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου.
Ο απ.Πέτρος στην Β΄Πέτρου 3, 8-13 δίνει πληροφορίες γιά την ημέρα του Κυρίου
Θέλει δε ελθεί η ημέρα του Κυρίου ως κλέπτης μέσα στην νύχτα όπου οι ουρανοί θα παρέλθουν με συριγμό, τα στοιχεία δε πυρακτούμενα θα διαλυθούν, και η γη και τα εν αυτή έργα θα κατακαούν... Κατά δε την υπόσχεσιή Του νέους ουρανούς και νέα γη προσμένουμε, όπου δικαιοσύνη κατοικεί.
|
|
|
Περισσότερα...
|
|
